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Esconde-se nas \u00faltimas frases de “Eleut\u00e9ria” um vislumbre de Eduardo Galeano<\/a>. Mentira, n\u00e3o exatamente de Galeano, mas do cineasta argentino Fernando Birri<\/a>, cuja defini\u00e7\u00e3o de utopia<\/a> ganhou notoriedade gra\u00e7as ao g\u00eanio uruguaio.<\/p>\n Contava Galeano que os dois dividiam uma mesa de confer\u00eancias quando um jovem espectador perguntou para que serve a utopia. O escritor mirou o colega com pena, incapaz de antecipar sua brilhante resposta.<\/p>\n “A utopia est\u00e1 no horizonte. Se me aproximo dela dois passos, ela se afasta dois passos. Ando dez passos e o horizonte se adianta outros dez. Por mais que caminhe, nunca a alcan\u00e7arei. Para que serve a utopia? Para que se continue caminhando.”<\/p>\n Allegra Hyde se lan\u00e7a como romancista com a louv\u00e1vel aud\u00e1cia de “utopizar a distopia”. Em meio aos milhares de livros, filmes e at\u00e9 games que esgotam a inexorabilidade do apocalipse induzido pelo consumo excessivo num mundo de capitalismo agonizante, “Eleut\u00e9ria” ousa ter esperan\u00e7a sem ignorar a realidade concreta.<\/p>\n As linhas gerais da trama s\u00e3o quase um clich\u00ea. Num futuro pr\u00f3ximo, uma jovem americana criada numa cabana isolada no interior de New Hampshire<\/a> por pais paranoicos com o apocalipse se muda para Boston.<\/p>\n L\u00e1, encontra uma esp\u00e9cie de manual secreto para a revers\u00e3o do caos clim\u00e1tico e viaja para a ilha caribenha de Eleut\u00e9ria<\/a>, onde cientistas e ecoativistas<\/a> comandados por um ex-militar procuram implementar uma comunidade sustent\u00e1vel, o Acampamento Esperan\u00e7a. Mas aquela n\u00e3o \u00e9 uma comunidade qualquer; ela se pretende o embri\u00e3o da solu\u00e7\u00e3o para o clima.<\/p>\n \u00c9 dif\u00edcil n\u00e3o desconfiar de um certo escapismo nesse tipo de perspectiva, para n\u00e3o dizer que h\u00e1 nela um fundo imperialista. Afinal, por que a utopia de sanar o caos criado pelos pa\u00edses desenvolvidos tem sempre de buscar guarida num para\u00edso tropical esquecido no Sul Global? Se s\u00e3o os grandes centros econ\u00f4micos os respons\u00e1veis pelo colapso ambiental, n\u00e3o deveriam os revolucion\u00e1rios verdes come\u00e7ar por guilhotinar seus pr\u00f3prios reis?<\/p>\n Hyde resolve essa contradi\u00e7\u00e3o na pr\u00f3pria estrutura do romance, cujos cap\u00edtulos alternam tr\u00eas narrativas: a vida da protagonista, Wilka Marks, em Boston; sua ascens\u00e3o na hierarquia do Acampamento Esperan\u00e7a; e o violento processo de subjuga\u00e7\u00e3o da ilha por colonos ingleses durante as grandes navega\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Esta terceira hist\u00f3ria, ainda que levemente desconectada da trama central, constr\u00f3i a analogia entre o brutal colonialismo cl\u00e1ssico e o bem-intencionado colonialismo ambiental<\/a> contempor\u00e2neo. Como a pr\u00f3pria personagem descreve, “a liberdade no chamado Novo Mundo sempre significou tomar de outra pessoa”.<\/p>\n Al\u00e9m dessa ancoragem pol\u00edtica, ao localizar a trama num futuro pr\u00f3ximo, a autora oferece uma familiaridade com o colapso ambiental, a crise pol\u00edtica, a obscena disparidade econ\u00f4mica e o Estado policial que surge como placebo para a fal\u00eancia pol\u00edtica. Parece o jornal de hoje.<\/p>\n Tudo t\u00e3o palp\u00e1vel que a protagonista lista uma s\u00e9rie de mudan\u00e7as sociais, econ\u00f4micas e pol\u00edticas que, se operadas agora, poderiam garantir a sobreviv\u00eancia das pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es no mundo real.<\/p>\n