Tempo de leitura: 5 minutos<\/small><\/p>
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O nascimento de Victoria \u00e9 um milagre. Todos os ind\u00edgenas<\/a> vivos ap\u00f3s os anos 1900 s\u00e3o um milagre, explica um dos narradores do romance \"Estrelas Errantes\", que acompanha diferentes gera\u00e7\u00f5es de uma fam\u00edlia cheyenne nos Estados Unidos, sob constante amea\u00e7a de exterm\u00ednio.<\/p>\n Esse \u00e9 o segundo livro do escritor americano de origem ind\u00edgena Tommy Orange, de 43 anos. Falando em estrelas, a dele \u00e9 ascendente. Seu romance de estreia, \"L\u00e1 N\u00e3o Existe L\u00e1\", foi finalista do pr\u00eamio Pulitzer<\/a> em 2019, consagrando-o como uma das novas promessas da literatura<\/a> em l\u00edngua inglesa.<\/p>\n O romance \"Estrelas Errantes\", de 2024, \u00e9 ao mesmo tempo um prel\u00fadio e uma continua\u00e7\u00e3o de \"L\u00e1 N\u00e3o Existe L\u00e1\". Conta o que aconteceu com a fam\u00edlia dos protagonistas antes e depois do livro, expandindo seu universo. \u00c9 um texto independente, por\u00e9m, que pode ser lido em separado.<\/p>\n \u00c0 Folha<\/b>, Orange conta que teve a ideia quando, fu\u00e7ando nos arquivos, se deparou com a hist\u00f3ria do massacre e aprisionamento da tribo cheyenne<\/a>, de que ele e seus personagens fict\u00edcios fazem parte. \"Era um peda\u00e7o da hist\u00f3ria sobre o qual eu n\u00e3o tinha nem ideia.\"<\/p>\n A descoberta serviu para contextualizar sua fic\u00e7\u00e3o em uma sequ\u00eancia mais longa de exterm\u00ednios. A aniquila\u00e7\u00e3o ind\u00edgena n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 f\u00edsica, mas tamb\u00e9m simb\u00f3lica \u2013afinal, ele pr\u00f3prio n\u00e3o conhecia o epis\u00f3dio, o que demonstra o quanto a hist\u00f3ria de seu povo j\u00e1 foi apagada da mem\u00f3ria social.<\/p>\n O livro acompanha, por exemplo, um personagem cheyenne que \u00e9 for\u00e7ado a estudar em uma esp\u00e9cie de cadeia voltada a assimilar pessoas ind\u00edgenas \u00e0 sociedade mais ampla dos EUA. \"A fun\u00e7\u00e3o da assimila\u00e7\u00e3o\", afirma Orange, \"era dissolver as tribos, o que matou as suas hist\u00f3rias\".<\/p>\n O Estado e as institui\u00e7\u00f5es de ensino partiam do princ\u00edpio de que os ind\u00edgenas n\u00e3o tinham nada a contribuir para a civiliza\u00e7\u00e3o. \"A ideia de que eram b\u00e1rbaros servia para degrad\u00e1-los\", diz. Seus valores foram reprimidos, com o que suas experi\u00eancias perderam lastro.<\/p>\n