Tempo de leitura: 6 minutos<\/small><\/p>
A literatura brasileira perdeu um de seus nomes mais contundentes. Raimundo Carrero morreu nesta quinta-feira, 16 de junho, aos 78 anos, deixando para tr\u00e1s uma obra liter\u00e1ria densa e inesquec\u00edvel, onde a vida \u00e9 trai\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o raramente encontra seu caminho.<\/p>\n
Seu \u00faltimo romance, \u201cA Vida \u00e9 Trai\u00e7\u00e3o\u201d, j\u00e1 antecipava em seu t\u00edtulo a ess\u00eancia de sua escrita, que sempre investigou o que permanece depois da falta. Agora, a aus\u00eancia se estende tamb\u00e9m ao seu nome, mas seu legado liter\u00e1rio persiste, forte e pungente.<\/p>\n
Carrero dedicou sua vida a explorar os recantos mais sombrios da experi\u00eancia humana, construindo um universo liter\u00e1rio onde a culpa, o desejo e a f\u00e9 se entrela\u00e7am em narrativas de impacto profundo, conforme detalhado por Carlos Willian Leite em sua an\u00e1lise sobre o autor.<\/p>\n
Nos livros de Raimundo Carrero<\/b>, a m\u00e3e ausente nunca encontra descanso, e o cora\u00e7\u00e3o dos personagens parece sempre \u00e0 beira da erup\u00e7\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 permeada por medo, temor e tristeza, revelando uma espiritualidade complexa e, muitas vezes, dolorosa.<\/p>\n
A fam\u00edlia, que deveria oferecer abrigo, frequentemente apresenta uma conta a ser paga, por vezes muito tempo depois. O desejo, quase invariavelmente, surge marcado por culpa, remorso e desdita, configurando um ciclo de sofrimento e inquieta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Deus, em sua fic\u00e7\u00e3o, n\u00e3o entra para aliviar ningu\u00e9m, e o sert\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas um ponto geogr\u00e1fico no mapa. Para Carrero, o sert\u00e3o \u00e9 um organismo vivo e cruel<\/b>, um palco para dramas humanos intensos e sem tr\u00e9gua.<\/p>\n
Considerar Carrero apenas como um escritor regional \u00e9 diminuir a vastid\u00e3o de sua fic\u00e7\u00e3o. Sua escrita \u00e9 intrinsecamente ligada a Salgueiro, Recife, reda\u00e7\u00f5es de jornal, ruas e quartos fechados, sempre com a presen\u00e7a de assombra\u00e7\u00f5es por perto.<\/p>\n
Ele pr\u00f3prio mencionava \u201cPedro P\u00e1ramo\u201d, de Juan Rulfo, como uma de suas escolas, especialmente no que tange \u00e0 constru\u00e7\u00e3o narrativa. Essa influ\u00eancia revela a universalidade de sua abordagem, que transcende as fronteiras geogr\u00e1ficas.<\/p>\n
Nascido em Salgueiro, em 1947, a cidade natal de Raimundo Carrero<\/b> \u00e9 uma parte viva de sua biografia e pulsa, arde, em toda a sua literatura. O sert\u00e3o j\u00e1 havia sido retratado de forma \u00e1spera na literatura brasileira, mas Carrero criou um territ\u00f3rio pr\u00f3prio, com suas idiossincrasias e consequ\u00eancias \u00fanicas.<\/p>\n
A aridez \u00e9 uma presen\u00e7a constante e devastadora em seus livros. H\u00e1 momentos em que a paisagem recua, e o que resta s\u00e3o duas pessoas no mesmo c\u00f4modo, tentando evitar a frase que ambas conhecem quase por in\u00e9rcia, demonstrando a profundidade psicol\u00f3gica de seus personagens.<\/p>\n
Antes de se tornar o escritor laureado, havia o menino de Salgueiro, mexendo nos livros do irm\u00e3o, guardados no meio da vida comercial da fam\u00edlia. Ele lia enquanto a fam\u00edlia seguia trabalhando, sem saber que daquelas p\u00e1ginas surgiriam Bernarda Soledade, almas em ru\u00ednas e a lend\u00e1ria Perna Cabeluda.<\/p>\n
O Recife veio depois, trazendo as manh\u00e3s de col\u00e9gio, a m\u00fasica, o jornalismo e uma cidade atravessada por vozes, fantasmas, solid\u00e3o e pobreza. No Di\u00e1rio de Pernambuco<\/b>, sua escrita encontrou o deadline, as noites de fechamento e a urg\u00eancia da not\u00edcia.<\/p>\n
Essa experi\u00eancia jornal\u00edstica o tirou do retrato do romancista apartado da cidade. Ele conhecia o Recife por seus rumores, hist\u00f3rias, pra\u00e7as e cheiros. A Perna Cabeluda<\/b>, lenda urbana associada a ele, ainda ecoa em cada leitor, uma assombra\u00e7\u00e3o que mistura riso e susto.<\/p>\nO Di\u00e1logo com Mestres e a Busca por uma Voz Pr\u00f3pria<\/h3>\n
A influ\u00eancia de Ariano Suassuna<\/b> foi gigantesca na forma\u00e7\u00e3o de Carrero, e o Movimento Armorial ofereceu a muitos artistas nordestinos uma forma de trabalhar a literatura, m\u00fasica e teatro sem reduzir a linguagem popular a mero artesanato. Contudo, Carrero seguiu seu pr\u00f3prio caminho.<\/p>\n
Seus romances exploram o momento em que a celebra\u00e7\u00e3o j\u00e1 n\u00e3o ajuda, quando a fam\u00edlia volta para casa, a porta se fecha e o barulho fica do lado de fora. Nessas casas, o pedido de perd\u00e3o, quando aparece, \u00e9 tardio e envergonhado.<\/p>\n
A viol\u00eancia passa de uma pessoa a outra em um sil\u00eancio abafado. Se Ariano abriu uma estrada de inven\u00e7\u00e3o, Carrero a seguiu at\u00e9 o lugar em que a conversa parece vigiada por um fantasma, uma alucina\u00e7\u00e3o, uma alegoria triste de vidas sem reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Graciliano Ramos<\/b> parece sempre presente na prosa de Carrero. \u201cVidas Secas\u201d retirou o verniz da paisagem, deixando uma l\u00edngua dura, brutal e seca. Carrero compartilha dessa recusa ao adorno, embora seus personagens pade\u00e7am de faltas que nem sempre s\u00e3o vis\u00edveis externamente.<\/p>\n
S\u00e3o percal\u00e7os que se revelam aos poucos, como a falta de afeto, de perd\u00e3o e, muitas vezes, de uma palavra capaz de evitar o dano antes que ele se instale. A mis\u00e9ria social n\u00e3o desaparece de seu horizonte, mas muitas trag\u00e9dias em sua fic\u00e7\u00e3o v\u00eam de verdades guardadas no fundo dos ba\u00fas, da religi\u00e3o que acusa e do desejo que nasce acompanhado de puni\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
As casas descritas por Carrero protegem pouco, pois guardam mortos, cobran\u00e7as e verdades que ningu\u00e9m teve coragem de dizer. T\u00edtulos como \u201cSombra Severa\u201d, \u201cMa\u00e7\u00e3 Agreste\u201d, \u201cSomos Pedras que se Consomem\u201d, \u201cAs Sombrias Ru\u00ednas da Alma\u201d e \u201cA Minha Alma \u00e9 Irm\u00e3 de Deus\u201d n\u00e3o chegam ao leitor com mensagens amig\u00e1veis.<\/p>\n
Ao contr\u00e1rio, parecem feitos para incomodar. A ma\u00e7\u00e3 \u00e9 agreste, a sombra pesa, a alma surge alquebrada, e Deus se aproxima de uma figura cruel. Lembram uma casa fechada por muito tempo, com m\u00f3veis intocados e uma reza repetida sem que se saiba se \u00e9 f\u00e9, costume ou desespero.<\/p>\n
A dor costuma vir explicada como um grito, e depois da leitura, permanece um gosto inc\u00f4modo, como ar parado num quarto fechado h\u00e1 d\u00e9cadas. Seus romances n\u00e3o se abrem como mensagens prontas, e quem entra neles encontra fam\u00edlias onde a reden\u00e7\u00e3o n\u00e3o espera no fim do corredor.<\/p>\n
Quando culpa, f\u00e9, morte, desejo e fam\u00edlia s\u00e3o tratados de forma crua, cruel e brutal, a pr\u00f3pria escrita precisa carregar parte dessa resist\u00eancia. \u201cA Vida \u00e9 Trai\u00e7\u00e3o\u201d n\u00e3o precisa ser lido como uma despedida planejada, mas como a s\u00edntese de uma obra que, durante d\u00e9cadas, escreveu contra a parte da vida que promete ordem e, sem aviso, entrega tristeza, perda e solid\u00e3o.<\/p>\n
A morte de Raimundo Carrero<\/b> encerra um ciclo na literatura brasileira, mas sua obra continua a se mexer, a inquietar. Ele n\u00e3o queria flores depois de morto, e sua resposta \u00e0 trai\u00e7\u00e3o da vida n\u00e3o foi a paz dos conformados. Nos livros, a casa permanece fechada, e l\u00e1 dentro, algu\u00e9m ainda procura as palavras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
6 minutos<\/small> A literatura brasileira perdeu um de seus nomes mais contundentes. Raimundo Carrero morreu nesta quinta-feira, 16 de junho, aos 78 anos, deixando para tr\u00e1s uma obra liter\u00e1ria densa e inesquec\u00edvel, onde a vida \u00e9 trai\u00e7\u00e3o e a reden\u00e7\u00e3o raramente encontra seu caminho. Seu \u00faltimo romance, \u201cA Vida \u00e9 Trai\u00e7\u00e3o\u201d, j\u00e1 antecipava em seu t\u00edtulo a ess\u00eancia de sua escrita, que sempre investigou o que permanece depois da falta. Agora, a aus\u00eancia se estende tamb\u00e9m ao seu nome, mas seu legado liter\u00e1rio persiste, Continue lendo<\/span>\u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":9960366742,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"maa_idioma":"","maa_pais":"","footnotes":""},"categories":[3215],"tags":[],"class_list":["entry","author-arka-online-blog","post-9960366740","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-filmes"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9960366740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9960366740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9960366740\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9960366742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9960366740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9960366740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arkaonline.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9960366740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}